وافرط ( 1 ) آخرون في طريق رد الخبر حتى أحالوا ( 2 ) استعماله عقلا . واقتصر ( 3 ) آخرون ، فلم يرو العقل مانعا ، لكن الشرع لم يأذن في العمل به . وكل هذه الأقوال ( 4 ) منحرفة عن السنن ( 5 ) . والتوسط ( 6 ) أقرب ، فما قبله الأصحاب ( 7 ) أو دلت القرائن على صحته عمل به ، وما أعرض عنه الأصحاب أو شذ ( 8 )